การนับวันทางโหราศาสตร์
ในการพยากรณ์มุขนักษัตรวิทยา ขนมธรรมเนียม หรือไม่ก็ศาสตร์เก่าแก่สรรพสิ่งแหลมทอง สถานที่จำต้องชดใช้เวลากลางวันพระจันทร์ปีเกิดตามปีปฏิทิน เพราะบางครั้งวันเกิดติดสอยห้อยตามโหราศาสตร์ที่ผู้ทายชดใช้เริ่ม เปล่าซื่อกับดักวันเกิดปีเกิดตามสูติบัตร ปฏิทิน หรือตามที่แจ้ง ผิทบทวนจรคาดคะเน 100 กระทั่งปี แหลมทองอีกต่างหากใช้คืนปีปฏิทินจันทรคติอยู่ ครั้งนั้นชื่อเดือน มกราคม ยังไม่มีผู้ใดรู้จักมักคุ้น ประชาชนระยะเวลาจักรู้จักมักจี่เวลากลางวันหน่วยความจำเข้าถึงโดยสุ่มค่ำ เดือนธันวาคมขยี้่ ปีชวด ฉลู แค่นั้น มนุชรุ่นปู่ย่า สาวชวดจักจำวันเกิด เป็นต้นว่า เวลากลางวันวันศุกร์ ดวงเดือนคลุกเคล้า่ กุน และภายหลังมีการเปลี่ยนแปลงริเริ่มชดใช้วันดวงเดือนชันษาติดสอยห้อยตามสากล เวลากลางวันทางจันทรคติก็เหลือใช้เฉพาะกลุ่ม อาทิเช่น มุขวิชาดาว ขนมธรรมเนียม พระศาสนา ด้านอื่นๆจะใช้คืนปฏิทินสุริยแบบอย่างแบบสากลจวนจะทั้งเพ ดังนี้ สมมติว่าจะชดใช้ปูรกรณ์วิชาดาว ขนมธรรมเนียม แบบเก่าก็ควรจะจำเป็นจะต้องแจ้งหลักเขตปฏิทินต้นฉบับเก่าพร้อมด้วย จะจับเงือนกวดปีปฏิทินสุริยแนวทางปัจจุบันมาใช้ไม่ได้ ต้องเปรียบเปรยควานทิวากาลระยะเวลาที่แน่นอนก่อนกำหนดชดใช้ เพราะว่าเนื้อความสับสนแห่งกรณีงานใช้ปฏิทินสุริยแนวทางด้วยกันจันทรคติ แบ่งแยกดำรงฐานะ 2 กรณีหลักเขตๆ ดังนี้ 1.การนับวันเวลาก่อเกิด : googletag.cmd.push(function () googletag.display(‘gpt-336×280-content-2’);); ทีเก่าปราศจากน. งานนับวัน จะถือเอาสมัยพระบิณฑบาต ลงความว่าสมัยรุ่งสว่าง สามารถเหลือบเห็นเส้นลายมือบนอุ้งชัดเจนเช่นกันตาเปล่า(ไม่ชดใช้แสงไฟช่วย) ไม่ก็มองเห็นรอยเขียนปลาสลิดชัดเจน […]
